漢人太驕傲了，他們固執地認為自己才是最牛逼的，自己的東西才是最好的。雖然在漢人的統治區裡，生活著無數的羌人，胡人，僚人等等等等，可是漢人皇帝卻從未想過要把他們當作自己的子民一樣去管理，去收稅。只要那些人不鬧事，就任由他們自生自滅。

沒辦法，只聽說過乞丐向富翁乞討，哪有富翁向乞丐要錢的？更何況是那些胡夷連乞丐都不如？

當然，這種情況估計很快就會發生改變，而且是那種很大的改變。當漢中的屯墾成為必然，那些權貴們就會發現自己人手的鉅額缺口。

這年頭，黔首死太多，勞動力都不夠用了！

那麼，那些流浪在漢地的胡夷們就自然而然地落在了權貴的眼裡：都是兩隻腳的牲畜，最多也就是幹活熟練不熟練的區別。

再說了，就算不熟練，幹得多了，不就熟練了？更何況要是對那種名為黔首的牲畜下手，多少還得有些顧慮，反而要是對這種牲畜下手的話，根本不需要任何負擔。太好啦，弄他！

於是類似於後世那種“黑奴種植園“的“胡夷種植園”就妥妥地會出現在漢中的大地上。

這不是由馮永提出的漢中屯墾計劃所決定的，而是由生產力發展所決定的——八牛犁難道不是一種新型的勞動工具嗎？新型勞動工具的出現，也是生產力發展的一種表現形式！

用八牛犁屯墾漢中，必然就會形成以如今蜀漢權貴為主體的莊園式開墾。到那個時候，手裡黔首不夠用偏偏又掌握著種植技術的權貴們，會因為勞動力的短缺而急紅了眼。

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