這股第二波移民潮不僅增加了殖民地人口，而且開始影響改變美洲殖民地的生活方式。新英格蘭開始變得人見擁擠，這裡的人們湧向中大西洋地區，中大西洋地區多族群文化熔爐在這個時候顯明，像麥卡愛麗斯特這樣的新移民則湧向南方殖民地改變那裡的文化和政治生態，當然還有很多新移民和土生白人去高風險的邊疆地區墾荒定居。這一系列文化衝突和融合促生了大覺醒運動，結合英格蘭流入的啟蒙運動思想帶來殖民地宗教的演變。

這是一個高增長的時代，這是一個充滿各種文化衝突碰撞的時代，美國文明在這個時代裡開始顯明出不同於舊世界的特質。

清教徒的遺產，新英格蘭的自耕農文化圈出現危機

1630年代，當朝聖者諸父們離開他們故鄉的時候，英格蘭少數貴族和鄉紳擁有75%的可耕作土地，他們使用僕人，僱農和僱工耕作土地。清教徒有意識地避免這個等級社會，他們要在這裡建立一個自耕農的烏托邦，一個神權統治的人間天國。但是到1750年，迅速增長的人口已經接近土地供應的上限，這個自耕農的平等社會傳統理念開始面臨嚴重的挑戰，而清教徒的生活方式也在這一百多年發生了演變。

清教徒傳統看重秩序和等級，強調律法和順服，一個丈夫就是自己家裡的頭，掌握著無上的權柄，妻子則應該順服於丈夫，“就像撒拉稱呼亞伯拉罕作我的主人一樣”，長老們引用聖經這樣教導。小女孩們也從小就在這樣的教會和家庭背景下長大，她們像母親們一樣順服丈夫，她們甚至長大之後獲得的遺產都比兄弟們要少一些，她們通常是獲得家畜和流動資產，而不是獲得農業社會最寶貴的土地。

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