日期：2015-12-24 09:14:57

郭老是詩人，數學不好我們不必深究。郭老認為左右兩側的里胥和鄰長“就跟哼哈二將一樣，監視‘民’之出入。連婦女的工作時間一天都是十八小時，男人的工作時間也就可以想見。”我就“想見”不出，難不成男人得二十四小時工作？！里胥和鄰長監工不假，也是他們“令民畢出在野”，為什麼呢？因為當時實行井田制，大家除了私田外，還有公田，井水大家共用，“一井，八家共之”。《孟子�6�1滕文公》說：“夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也。”，就是說當時殷商之民，每個成年男子發放七十畝，其中十分之一作為公田，收成上交國家。里胥和鄰長相當於生產隊長，“民”相當於村民，他們不是奴隸。《尚書�6�1盤庚》說：“古我先後，既勞乃祖乃父，汝共作我畜民。”，“畜民”不可能是奴隸，因為他們的祖先都有功於殷商祖先，才得到商王表彰。

井田制固然不如孟子說的那麼完美，但它的存在沒有疑問，殷墟甲骨文和《詩經》都有佐證。從殷墟墓葬結構來看，平民佔了商代人口的八成以上，奴隸不到百分之五。美國建國初期，奴隸約七十萬，佔總人口的六分之一左右，遠遠高於商朝的奴隸比例，可美國從來沒有一個時期屬於奴隸時代，它一直是資本主義社會，無論以前還是現在。

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