日期：2016-03-26 14:44:00

這下更熱鬧了，本來嘛，日本佛教各宗的信奉、法事、儀法和主尊各有不同，山田請來的這尊佛祖，又是中土南朝時期的古佛，還是過去七佛中的聖尊，諸位大師連見都從來沒見識過，怎麼辦！

而且，各宗的法事、儀法，舉辦時間長短、參與人數、穿著打扮、唸誦的經文、所用法器、香燭數量、品類、質量都不一樣吶，這要是都用，豈不亂了套？！

商議了幾天，就吵了幾天。要說也是，這些日本流派早就自立門戶了，誰還記得1000多年前中土佛教的規矩呢？

宗海大師心急如焚，看諸位大師各不服氣，只得勸了這個說那個，眾人才達成了一致妥協————哪個宗門的儀法都不用，找佛典和古籍去！

眾人又是一番查詢佛典，你一條、我一條，功夫不負有心人，算是從古籍佛典裡找了不少條。

隨後，結合各宗門自己的法事儀法程式，再進行融合，商議出一個不中不日，又中又日的法事儀法。

宗本大師一一整理記錄在案，又寫明瞭所有應用之物，各人又派人回去取來法器等物，山田免不了又花了一筆銀洋採買一番。

西本願寺的監寺大師提出，大家都還沒有瞻仰過古佛佛頭，要一起先去參拜一番，山田當然願意，僱了十幾輛馬車，領著眾位大師到了東京郊外自己家。

村子裡的鄉親民眾都嚷嚷動了！好傢伙！人家山田一男賺錢回了國，還花大錢請來這麼多大師做法事，連縣裡的知事大人和不少財主老爺都沒這麼勢派，因此都上街迎接。

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