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正文 第22節

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這裡的多劫,指的是每一世遭受的劫難。

要經歷很多次的轉世,才能成就果位啊。

這確實是佛陀親口所說的。

但是密咒乘的教法,是隻要是能夠去修行,掌握了密宗的法門,便能在很快、很短的時間內證得佛陀的果位。

今世修行得當,今世就能成就佛陀。

一個似乎極為不真實的、不可思議的“成佛捷徑”。

日期:2016-03-18 20:42:00

“還是損失了很多,”次仁大師道:“鳩摩羅什譯製佛法,他苦心三十年,字字推敲,方敢在茶毗前發願。但是真言,無論是找任何字去代替它的發音,都不是純正的真言了。”

鳩摩羅什,就是如今通行版《金剛經》的譯製者。

他翻譯的金剛經,是最完美的、最被人們接受、流傳最久、影響最大的。

哪怕是玄奘法師譯製的最貼近原版貝葉經的經文,也不如鳩摩羅什。

他在翻譯經典時,不僅契合了典籍的真、信,而且他讓老百姓也能聽懂佛陀說的法。

他在死前,曾發願道:“若所傳無謬,當使焚身之後,舌不焦爛。”

果然,茶毗過後的鳩摩羅什,只剩下一截鮮紅的、沒有沾染絲毫灰燼的舌頭。

其他的經典,大都是佛陀和弟子們的言行、傳的教義,而真言宗,他們秉持的,是“咒”。

聽不懂的、簡簡單單的、只有幾個字的,卻能令花開、令花謝,讓寸草不生的地上,長出參天大樹的咒語。

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