日期：2019-08-17 10:13:12

趙武靈王賜給趙成一套胡服，滿意而歸，心想看來先王比聖人管用多了。第二天，趙成穿著胡服上朝，於是趙武靈王當眾頒佈“胡服令”。趙宗室仍有不少人拒絕胡服，趙武靈王罵他們食古不化，腦子不清楚（“法古之學，不足以制今。子不及也”《史記趙世家》），他等不及他們“及也”，就開始招募胡服騎兵。“胡服騎射”正是“師夷長技以制夷”的註解。

史書中對“胡服騎射”盛讚有加，不過我懷疑誇得有點過頭。胡服在理論上確實有助於提高騎兵的機動性（騎）和戰鬥力（射），但我以為提高的程度有限。因為當時沒有馬鐙，騎手只能夾住馬腹，吃不上勁，水平高的騎手也許可以射箭，但要在馬上以刀、槍殺敵可能性不大，根據作用力與反作用力原理，刀兵相接之際就是騎手落馬的囧瞬間。沒有馬鐙的騎兵通常作為斥候（探子）或先鋒部隊，交戰時一律下馬，馬相當於運輸工具。

馬鐙究竟發明於何時，說法不一。中國的雙馬鐙最早大概出現於東晉甚至更晚，單馬鐙不早於西漢。《三國演義》裡有個常見場景，兩員大將一言不合就大戰一百乃至三百回合，在沒有雙馬鐙的情況下，雙方在馬上交手那麼長時間，我可以負責任地說，他們肯定都是資深雜技運動員（歡迎考證）。

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