日期：2018-03-15 09:49:04

士蒍神神叨叨的預言其實經不起推敲。他之所以不願修築蒲、屈二城，其理由是預計晉獻公未來要攻打這兩座城邑，堅固的城牆將會給晉獻公帶來麻煩。可那兩座城池給晉獻公帶來什麼麻煩了嗎？重耳像甘地一樣，採取非暴力抵抗—棄城而去；一年後，夷吾象徵性地比劃兩下，也步重耳後塵。如果沒有蒲、屈這兩座城邑，那晉獻公才真的麻煩了—晉國的腹地直接暴露在戎狄的鐵蹄之下。士蒍的預言在戰略上就是錯的，那麼他又是根據什麼斷言“三年將尋師焉”？史書上很多類似的“預言”其實都是後來的書生們添鹽加醋瞎編的，漏洞如篩。

晉獻公逼死申生、嚇走重耳後，國內基本消停，他啟動了蓄謀已久的大吞併計劃。

公元前655年，晉獻公親切地給虞公打電話，請求借道伐虢，報酬方面一切好商量。因為三年前合作愉快，虞公一口答應下來，還賤兮兮地預祝雙方合作愉快。大夫宮之奇告誡虞公不能借路給晉獻公，虢國是虞國的屏障，虢國相當於嘴唇，虞國是牙齒，嘴唇沒了，牙齒經不得冷風吹，成語“唇亡齒寒”由此誕生。

利令智昏的虞公心懷僥倖，說：“晉、虞同宗，晉國怎麼可能打我？”他心裡想的一定是再次借道又能得到多少寶貝，其餘的他顧不上了，把虞國的未來寄託在血緣的紐帶上，他也不想想當時有多少同宗國在互相開戰。

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