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正文 第834節

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“可是……”

唐覓蟬咬了咬嘴唇。

只有半年時間,陸羽又憑什麼能勝得過陳青帝和陸野狐?

別看現在陸羽已經擁有了可以跟亞聖巔峰強者爭雄的實力,但亞聖和武聖之間的差距,又豈是一個亞字能夠概括?

亞是不如。

譬如孔子是儒道至聖。

孟子則是亞聖,是繼往開來者。

但古今外,要論儒學的代表,人們只會記住孔子,而不是孟子。

真論學問,論對儒學體系的完善程度,孟子並不弱於孔子,甚至於之後的理學開創者朱熹程頤,心學開創者王陽明,都不會弱於孔子。

但把他們放在浩瀚的歷史長河裡,後面這幾個儒家的亞聖,全綁在一起,也頂不過一個孔子。

天不仲尼,萬古如長夜啊。

因為孔子佔據的,可不僅僅是開創者之名,還有氣運。

整個儒學體系的氣運,他一人佔據了七成,孟子兩成,其他所有的大儒來分最後一層。

如現代物理學的地位,也是差不多的。

愛因斯坦的貢獻絕對大於牛頓,真排地位,牛頓絕對在愛因斯坦之前。

也是因為他是現代物理學的開創者,佔據了這份氣運。

武道體系也是一樣的。

魏長已死,九王爺垂暮。

陳青帝和陸野狐兩人,便佔據著這天下武道的絕大多數氣運。

陸羽是後來者。

想後來居,又談何容易?

歸根究底,還是在氣運二字。

陸羽步武江東,彈劍傳道,也不過是想重新開創一條跟武聖之道不同的道路,去爭奪這天地間的大氣運。

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