鄉村土道士可能很多人都聽說過，但是你一定沒有聽說過一種手持銅鈴法器操縱屍體行走的道士，這類道士又被稱之為趕屍人。

趕屍人最為重要的法器便是手中的銅鈴，又被稱之為起屍鈴。除此之外，還有陰陽鎖，鎮魂鼓等等。

隨著時代的變遷，趕屍人已經幾乎銷聲匿跡了，不過總是能夠在一些小說野史之中尋找到一些蹤跡。

在我家那一片，要說最出名的還是我爺爺，因為他不僅僅只是一名鄉村土道士，年輕的時候還曾經做過趕屍的手藝是可以說是趕屍一脈最後一位趕屍人。

我叫劉太玄，是地地道道的淮南人，家住在八公山下的劉家村。

八公山，傳聞是淮南王劉安與手下八個門客得道成仙之地，因此後世則以“八公”命名。我們劉家村世代居住在八公山下，傳聞正是淮南王劉安一脈的後人。

在劉家村，我爺爺起屍鈴的本事那是響噹噹的，大家喜歡叫他劉大膽，凡是村子裡面或者附近村子有喪葬喜事拆屋遷墳，必然會請我爺爺主持。

我爺爺主持喪事的規矩與一般的鄉村土道士不同，尋常的鄉村土道士辦喪事儀式，只在升棺，定棺，出棺的時候，胡亂唸叨一通歌訣就算是敷衍了事大功告成了。

而像我爺爺這樣真正的道士，在進行這些儀式的時候，口中所練的歌訣乃是道家正宗的《太上洞玄靈寶天尊度人經》其基本的作用就是超度亡靈，幫助死人投胎轉世。

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