“明經”這一科目又講究的是對先賢著作的理解能力，從小死記硬背四書五經，略微通曉一點變化，別隻讀“死書”也能名揚天下。

至於其他科目，就算得了頭名也不會受太大重用。那些從科舉發家，最後坐到一府太守，一郡郡守位置的讀書人們，大多都是透過“明經，進士”兩科出人頭地的。

一些作的一手好詩詞，且有些清名計程車子，就算在科舉上沒有金榜題名，只要有一些名氣，也給自己封一個“水月青詞”的名頭。說白了就是不得重用發發牢騷，自己安慰自己而已。

至於“武試”就簡單的多了，還是比實戰能力，誰能橫掃千軍，誰就能把武試狀元的錦袍披在身上。

去年重陽宴後，整個臨安都有科舉武試非“楊玉郎”所屬的聲音。的確，楊孟君連徐瑾辰王熠寧兩人都能一起擊敗，大唐年青一代還有誰能爭鋒，還有誰能站在楊孟君槍鋒之下？

不知為何，越是臨近科舉，楊孟君的心情反而愈發放鬆。雖然此次科舉和自己並沒有什麼關係，而且大唐吏部所開設的報名處也於一周前關閉。但楊孟君身邊的人要去參加的並不少啊，且不說洛徐兩女，就說那通讀整個國子監文賢閣所有詩書典籍的東方玄機...

想必也是楊孟君對東方玄機有種莫名的信心吧。楊孟君未受傷前在軍機處的時候，每次和東方玄機講道理都沒贏過，那個一身布衣喝著劣茶的少年，不論是對詩詞歌賦字裡行間的調解能力，還是對古籍經書的理解能力，楊孟君都不如他。

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