一開始，黃金在宿舍畫符的時候，是怒目圓睜；後來，黃金拋卻符籙，跟惡鬼打鬥的時候也是憤怒顯於顏色；之前，老爺子也說，黃金體內正氣、戾氣充盈，這憤怒所帶來的的力量應該就是來自黃金體內的戾氣，那麼黃金偶爾在戰鬥中散發的淡淡金光，是不是就是所謂的正氣？

想到這裡，我突然想到了一個小說裡常見的詞，以及宗教傳說中經常出現的詞語——大憤怒相。出了這個詞，貌似還有類似的其他法相。

一念至此，我趕緊又坐在電腦前，試圖在網上搜索相關資訊，可我並沒有搜尋到什麼更細節的東西，但有一條資訊卻讓我想了更多。

那條資訊說，菩薩也有憤怒相。

於是我又搜尋“法相”這個詞，但搜尋結果與我設想的內容天差地遠。儘管如此，這也讓我又了更多的想法。

佛教有憤怒相，如來佛有，菩薩有，最出名的最常見的還有寺廟裡的怒目金剛，這些都是以憤怒作為表象的，那麼是不是說所謂的佛教，其實也是在六氣的基礎上延伸、發展出來的東西？

有憤怒相，那麼自然就有戾氣，別的資訊雖然沒有，但我也知道佛教諸神肯定也有正氣加身，至於仙氣……我卻不好肯定。

道家的神仙並不多，至少沒有小說裡說的那麼多，但道家稱呼修煉有成的人為“仙”，那麼是不是說，道家其實注重修煉仙氣？

可佛經、佛家咒語、道家典籍和道家咒語又是代表了什麼呢？

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