對於蕭良有此時來訪，高務實頗為詫異，心說漢中怎麼會來內閣找我？

蕭良有乃是高務實同年，當時高務實是狀元，蕭良有則是榜眼，再加上探花王庭撰便是萬曆八年庚辰科的一甲“天上神仙”。

高務實這些年的官場軌跡與一般的狀元公不同，他是常做外官的，直到從遼東回兵部執掌京營開始才正經回到京官體系。

蕭良有與王庭撰則不同，他二人走的則是正常的“清貴”路子，多年來一直就在翰林院、詹事府和國子監打轉。二人就在這三個衙門螺旋上升，從編修開始熬資歷，一直熬到前兩年，才終於各自外放部衙。

如今，蕭良有是禮部右侍郎，王庭撰則是大理寺卿，兩人都是正三品。當然，雖然品級一樣，但其實兩人的虛權和實權還是有所差別的。

蕭良有這個禮部右侍郎說起來算是禮部的三把手，王庭撰在大理寺則是一把手。大理寺是三法司之一，實權肯定是有的，不過這裡暫時不必多說。

禮部右侍郎這個職務，理論職權是“左尚書掌部務”，而禮部掌禮樂、祭祀、封建、宴樂、學校、貢舉等政令。

尚書作為一把手自然是“抓全面”，但左右侍郎就要分工了，而這種分工沒有明確規定，多數時候是尚書分派，這就意味著具體職權要看尚書怎麼安排。

時任禮部尚書是于慎行，他不是實學派官員，但卻是高務實中解元時的河南主考官，因此和實學派的關係倒還不錯。

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