忘恩負義——這個詞就算在新時代的法治社會里也是讓人戳嵴梁骨的罵名，在舊時代裡就更別提了，這是挖祖墳級別的罵名，蓋棺之後都免不了被“萬世唾棄”。

為什麼郭子儀即便早已去職，也能單槍匹馬讓回紇退兵？威望而已。高務實如今在大明軍隊中，就已經是如郭子儀一般的威望了，這樣的影響力能不讓人害怕嗎？

趙志皋害怕，所以他選擇鴕鳥戰術，說是說觀其自敗，其實又何嘗不是真的不敢？

那麼……朱翊鈞會不會也害怕？從今天來迎接他的人群裡沒有司禮監宦官出現，是不是應該考慮一下這種可能了？

這就是高務實方才說“危如累卵”的直接原因。

至於說第四種模式，也就是趙匡胤模式，這個誰都知道，完全不必解釋。但是，高務實從小到大根本沒有考慮過這一點。

其中的道理以前說得多了，簡單而言就是他不希望看到任何內戰，不希望看到任何內部混亂紛爭，不希望原歷史上最後一個主流民族建立的政權把力量內耗掉，然後輸掉東西方文明的第一次直接衝突下的文明之爭。

中華文明的利益，在高務實眼中遠遠大於他個人的一切利益，這是他作為一個新時代教育體系下成長起來的人堅定不移的看法。

什麼“我死後哪怕洪水滔天”，什麼“不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴”，高務實根本不吃這一套。沒有民族的崛起，沒有國家的強大，鬼才在乎他這個小民！

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