“首先是當地的土著人方面，我國乃是禮儀之邦，開發新世界是為了推動世界的發展，而不是慘無人道的屠殺，對於西方慘無人道的殺戮事件，我們無法接受。”邵一峰正色道：“如今我國的價值觀已經趨向於統一，認為土著雖然落後，但依然是人，他們需要教化吸納，而不是一味的屠殺。當我們向世界推送文明的時候，屠殺是令人不齒的，是野蠻的。”

富凱示意路易十四，路易十四本人也頗為焦急的辯解道：“當官僚和貴族踏入新的大陸的時候，我們誰也不能保證，利益是否會激發他們身體裡的野蠻，做出什麼不當的事情。但是請您相信，我們法蘭西也是文明的國度，並不願意見到陽光下充斥著血腥的殺戮，我們存在的意義，也是向更廣泛的世界傳遞新的文明。”

富凱對於路易十四的回答非常滿意，微微點頭附和，旋即忍不住看向了邵一峰，他非常不理解，眼前這位大明帝國的使者，提出這種缺乏執行性的建議的意義所在。

開發新大陸，沒有血腥，如何獲取利益呢？

如果只是口頭的承諾，而沒有辦法貫徹執行，有什麼必要作為條件，給對方討價還價的機會呢？

最後富凱得出來的結論是，眼前這個使者過於年輕，缺乏外交的經驗，而又充斥著年輕人固有的幼稚和善良。

邵一峰沒跟他們在這個問題上耽擱太久，反而繼續說道：“另外一條是使用奴隸。”

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