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正文 第116節

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於是韓愈很快“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千”,去潮州養鱷魚去了。要是韓愈硬氣到底也就算了,也是條好漢,可到了潮州後,見到毒蟲滿地,鱷魚成群,那股“好收吾骨瘴江邊”的豪氣頓無,立刻又寫了篇《潮州刺史謝上表》,又向憲宗乞憐,其辭之媚連韓愈的朋友們都大為愕然。

不過韓愈反佛的言論,其實也預示唐朝崇佛和反佛力量的較量,已開始浮上水面,愈演愈烈,故而其後“武宗滅佛”倒也是順理成章的事了。

法門寺塔的佛骨,向來號稱是釋迦牟尼的指骨所化,可全長安城的寺廟那麼多,競爭那麼激烈,大家都想搞到佛骨舍利,來贏得大量施捨,於是就有了所謂的“影骨”,說白了就是搞個西貝貨,來滿足滿足善男信女的虔誠所需,畢竟每三十年在法門寺開塔,很多人都熬不住啊,皇室、軍方對此也是默許乃至支援的。

這不,西明寺三月初九就號稱自河東蒲坂塔迎來了不同於法門寺的新佛骨,盛放於琉璃盅裡,可供長安士庶前來觀賞。

一時間此訊息傳遍長安城,人們都沸騰了。

初七,安放河東蒲坂塔“琉璃佛骨”的車輛入京,前往西明寺,長安縣各坊的百姓擺著香花蠟燭,蜂擁跪拜街道兩側,對車輛頂禮膜拜,誦經聲響徹雲霄。

下午時分,大明宮裡的皇帝下達命令:讓公主、郡主和縣主們都截斷一縷秀髮,於初八日親自送入西明寺來,然後佛骨回還蒲坂塔後,連帶秀髮一起封閉於塔內,以乞求福澤。

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