蔡邕：“孝桓帝延熹九年，有大秦使節抵達雒陽，進獻方物，通商有無。當時我看到過使團，其人皆高大健壯。與西域諸國高鼻深目不同，使團的人皆面貌平緩端正、鬚髮皆黑，有類中國，故謂之大秦。”

登上十餘層高的齊雲塔，不僅俯覽到整個白馬寺，還能看到雒陽的一部分，蔡邕高興地提筆一揮，留下墨寶。劉備則偷詩寫道“會登齊雲塔，一覽白馬小。欲窮千里目，更上一層樓。”

下得樓來，遇到一個矮胖而和藹的漢人少年，也是光著頭：“剛聽門口的小周說安都尉您回來啦，這幾位施主看著真面善。”

安玄一一介紹蔡邕諸人：“佛調，已近午時，幾位施主不如就在寺內用些齋飯。”

飯菜很簡單而清淡，一碗米飯，一疊小菜，一碗羊肉湯。

“信佛者也可食腥葷麼？”劉備指著羊肉湯很奇怪。

嚴佛調：“劉施主，佛雖然禁殺戮，卻不禁食肉。”

安玄：“我故鄉安息國大部分是草原、沙漠，故多食牛羊肉，天竺沙門亦無禁食肉的戒律。”

原來南朝，佛教過於興盛，財政無力負擔，梁武帝蕭衍也信奉佛法，於是從自己做起，下令和尚禁止食肉。而漢、魏晉並無此等限制。

劉備卻不知道梁武帝的做派：“佛教講因果，肉者，動物之屍體也，僧人居士食肉，豈不是多生因果？”

嚴佛調說：“我等所戒在五種：殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒。肉已經是死物，非活物，故取之不為破戒。透過踐行戒律、禪定思考，生出智慧，外免行為語言過失，內定心意去一切之虛妄，於是心照一切事理，終得無上般若之大智慧。”

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