周東來用了整整三個月來思考“怎麼做”。

但這件事與軍事層面截然不同，甚至與常規的政務管理工作也大相徑庭。

周東來沒能就這事思考出一個明確方向。

幸運的是，在這幾個月裡，散是滿天星的艦隊文工工作人員也沒閒著。

分散在不同小分隊裡的近十萬名在政治理念、歷史分析、心理學、社會學、經濟學、科技經濟學、文明學、時空拓撲學等領域有不同專長的專業與非專業社科類天才學者們，在經過火花四濺的密集討論與近乎“你死我活”的思辯後，提出了一個既極具開創性，但卻又十分返璞歸真的方案——制定公約，用個體與整體文明間的約定來替代偉大領袖的功能。

這理想中的公約既能在大處約束組織，又能在小處具體到個人。

公約既有類似於法律的約束效應，又是一套適用於所有人的自發行為準則。

公約的源頭並不僅僅建立在先哲陳鋒的人生理念上，而是即往前追溯，又向後順延，對古往今來在人類文明史中扮演了重要作用的眾多“公約”、“盟約”、“協定”、“名人名言”、“哲學思辨論述”、“名著金句”進行了綜合分析，再以如今三十世紀初人類面臨的全新局面為基本盤與時代背景，尋找出一條對當前時代下複雜變遷的人心能放之四海而皆準的道理。

公約將在某種程度上繼承領袖的功能，既是約束人的行為指導準則，又可提醒所有人，人類為何而存在，個人應該在文明中扮演怎樣的角色。

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