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曹公雪芹《紅樓夢》一書，兩百年前著成；自問世之日，口耳傳說之，戲劇敷演之，文人慨嘆之，更有數不清青年男女，於書中世界心授神予、魂牽夢縈；雖屢遭禁燬，流傳不絕；至太平盛世，文教倡明之際，其文流傳益廣，幾至家喻戶曉、婦孺皆知，又有學者爭相研究而成“紅學”一派――也非經典治世之學也，一書之存，竟至於此，可謂古今之奇觀。而《紅樓夢》雖有流傳，卻非全本；問世之日，便屬殘缺：零散湊出者僅八十回；八十回後續貂者無數，終究不知其原貌。遺下數百年無解之題，如此猶得世人傾心，為作者、書中角色顛倒痴狂；眾說紛紜，只為辯言心中所愛，論證思慮所及，數百年不衰而反盛，此更可謂古今之大奇觀。

《紅樓》一書，敘寫由極盛至極衰，傷情哀物；生離死別，令人慟絕；竟是無人得一真圓滿。而世上之人多愛好圓滿，憐惜有情，偏其僅遺殘稿，遂勾動起無數補天地不全之念。又為其文富貴風流，威重顯赫絕非市井所知，普通門閥亦難得見――書本傳世便有所謂“乃前朝明珠家史”云云――故於成就眷屬之外，更有試圖興利革弊，欲力挽末世、重起廣廈。作者自雲痴人，卻不知木石、金玉又引來多少痴人；書中寄託榮寧二府，卻不知賈府、王府、甄府牽扳出多少趙府錢府孫府李府。只此類文字大抵不脫《紅樓》語味，意趣卻難得曹公雅正。――然續寫仿寫者既多且繁，乃至汗牛充棟；千萬裡拔一，竟亦有可觀者。

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