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第二卷 超靈 第098章 約劍

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飛楝子師徒的言說中,他們的來意其實已經十分明顯。

——劍宗要借王升的劍道境界,去試煉福地拿出蜀山御劍術。

難不成,蜀地劍修年輕一輩已經沒人了?

王升心底在思索這個問題,牟月見狀,及時給王升手機上發了些相關的情報。

劍宗三門分別落戶在劍閣、峨眉山、縉雲山;劍閣一脈守著劍冢,天地元氣恢復之後,以劍宗正統自居,引來其餘二門不滿。

然三門的道長多是故交,故此並未起什麼衝突,只是進行過幾次論道論祖大會。

也是因‘御劍術’之事,在特殊調查組調解之下,三門講和,各自湊了湊傳承的心法,卻依然湊不出半篇御劍術。

想要再現蜀中御劍術的輝煌,‘劍七十二’試煉成了最後的希望。

天地元氣恢復之前,蜀中道觀雖不少,但除了青城山之外,大多‘道武’名聲不顯,被送上山學劍學武的少年、孩童更是少之又少。

單就劍修來說,一直有充沛‘生源’的武當山,如今的年輕一代反而更優一些。

更何況劍宗在元氣復甦之前幾經劫難,幾乎完全斷了道承;在元氣恢復之前,道承也只是能勉強接續,維持香火不斷已經頗為困難。

蜀山劍宗祖師爺立下‘劍七十二’的目的,就是為了培養資質悟性出眾的後輩。

故,想要進入福地‘劍七十二’試煉,必須骨齡二十五歲之下的年輕修士,還要修出完整劍意,那最少也是將一門劍法融會貫通、領略其神髓,踏入‘劍無招’的門檻。

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