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第四章 虎父無犬子 下策不得已

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如果是胡人,其實倒還好辦。

用後世社會學的觀點來講,如前文所述,鮮卑這樣的胡人部族社會現在正處於一個從母系到父系,父系已然佔據主導地位,然而母系尚有大量殘餘的時期,故而在孃家部落的支援下,部落主君的母親、妻妾往往都可以名正言順地參政,並且在其部族中擁有較為強大的影響力。

可是唐人的社會早過了這個階段。

因是,令狐樂如果親政,如何才能使左氏,作為他的母親,既合乎唐人的禮制規章,同時又不失權?這還真是一個難題。私下裡,莘邇也曾與黃榮、張龜議過此事,黃榮、張龜對此亦無良策。一時無有良策,也只好暫且把之擱置。反正向建康朝廷討要軍權此事,目前也是剛剛著手去辦而已,等到這件大事辦下之後,再說左氏這事亦不為晚。

與陳蓀等在莘公府議定下那三件事後,莘邇送走陳蓀等人,在魏述、乞大力等的扈從下,車輾靜街,沐初秋清月之光,自己也回家去了。

到了家中,已二更天后,莘邇沒有驚動睡下的令狐妍,兒子沒有跟令狐妍一起睡,專門給他找了個乳母,到這乳母的住房中,剛好兒子睡了一覺醒來,鬧著吃奶,莘邇便逗他玩了起來。

乞大力跟著莘邇一起入的房中。

卻這廝,眼悄摸摸地往那乳母胸前看了再看,嘴中嘖嘖稱讚,說道:“明公,公子與公長得是真像!劍眉朗目,英俊不凡!果然虎父無犬子!過不了幾年,等公子長大,咱這定西,可就要又多一位英豪俊傑!”

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