其實練武的人，並沒有所謂純粹的外家功夫，一旦武術修煉到精神地步，都是能夠做到內外相合，融為一體的，並非只有融入道家養生理唸的內家拳才講究呼吸吐納這一類的細節功夫。就好比王禪練習的這一路十三太保橫煉，最少也是唐末五代時候流傳下來的法門，一樣講究內斂精氣，外修筋骨，真正練得到了家之後，全身毛孔開合如意，不但身體肌膚堅硬如同鋼鐵一般，擋得住任何打擊，而且體內氣血龐大，體力悠長，內養精神飽滿，外練肌體強健，論起殺人的手段，比起現在什麼內家拳都要厲害的多得多。

這本來是極好的，但是，到了現在卻又有一個極大的弊端開始顯現出來。那就是他這一路橫練功夫原本就是作為過去那個年代軍中猛將縱橫沙場，殺人取命的，一和外人交手，招招都是真正的殺手，攻勢如潮，不死不休，如果不能練到勁力收發自如的境界，王禪自己都不能保證自己這一下山又會打死多少人命。

可這麼一來，社會法律又怎能依他，早晚都要出事的，不出都是奇怪。

更不要說這一次，王禪下山的目的就是要幫助周林保護她的女兒，避免那個所謂的林少來找麻煩。可以想見，一旦事情有了變化，王禪想要不出手都不太可能。

“難怪老爺子年輕的時候殺人如麻，劫掠四方的時候連一個活口都不留，後來功夫越來越深，反倒死在他手裡的人卻是越來越少了。“

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