皂莢的目光，重複一遍：“我說，帝漿流。”

皂莢當然聽清楚了符淵說的是什麼, 她反問道：“符先生知道, 帝漿流是什麼麼？”

清代袁枚在《續新齊諧》中記載：“庚申夜月華, 其中有帝流漿, 其形如無數橄欖，萬道金絲, 纍纍貫串，垂下人間, 草木受其精氣，即能成妖。”

意思就是, 帝漿流乃日月之精華，六十年一次, 草木遇上，便能立刻成妖。

而在袁枚《續子不語》中又補充記載, 如果是原本就有了生命的精怪遇上，便能修為大漲。

帝漿流可以說是精怪草木的至寶, 雖然六十年必然有一次, 但是降落在哪裡數量多少，這便是妖怪們搶破頭也要測算的。

然而帝漿流的傳說千千萬，卻從來沒有一條說，可以讓人，脫胎換骨, 宛如整容的。

如果說真是這樣，那麼皂莢便不贊同同學們一起再去那勞什子的美人村——

事出反常，則必有妖。

皂莢尤為認真的看著符淵，像是一定要弄個明白。其他人感受到皂莢的認真，不由屏息凝氣——

人雖愛美，但是要有命才能說美。

符淵像是沒感覺到，眼睛衝眾人眨了眨，道：“我猜......大概是一種吃的吧？”

眾人：“......”

符淵笑著道：“這些不過是網上的傳言罷了，現在為了宣傳旅遊業，什麼幌子不往外面傳？君不見李白的故鄉蘇軾的舊居各地都有不同的版本。美人村這種故事，大家聽一聽就好，那麼認真做什麼？”

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