《莊子》‘逍遙遊’有云：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修也。’又云：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故逍遙派的武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。

北冥神功就是逍遙派積蓄內力真氣的最強法門，書中的段譽從一個什麼武功也不懂的書生，成為一個內功絕世的“高手”，不過是片刻之間，所以王方不過是聽完李欣的講解，一身武功就已經翻天覆地，體內的大周天竟然完全通暢了。

四星乃是悟道之境，武者修行，一旦達到體內三百六十五大小周天竅穴完全打通，就已經進入了三星頂峰，而後，若是不能外感天道，繼續修行，不過虛增內力，增強自身身體強度。所謂人身一太極，天地一太極，太極本為一，若是內外太極不能相連，那即便內力再強，也不過是人身之力，人力有時而窮，而天之力卻無窮廣大，進入四星，其實就是要在人身與天地間構築一道橋樑。

而這橋樑就是人的精神力，人的精神力修為一旦達到某種境界，然後如外感天地大道，又或內感自身之道，就能夠由精神力化為神念，這神念便是內外太極溝通的橋樑，也是進一步觸控大道的根本。王方雖然一身力量無有窮盡，但是這精神修為還是差了些，此時體內真氣生生不息，仍然每時每刻的增加內力，強大自身身體，卻限於精神修為，不能踏入武者四階的先天之境。

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