織田信長於永祿十一年（1568年）九月進入京都，次年（1569年）十月平定伊勢，此後隔了僅僅半年，1570年的四月，淺井長政突然撕毀盟約，從背後襲擊北伐越前的織田軍，六月爆發了姊川之戰。

在將軍足利義昭看來，信長是必須要打倒的勢力，因為他野心太大，完全不把幕府將軍放在眼裡，不肯相助他恢復室町幕府往日的榮光。然而室町幕府往日的榮光又何在呢？足利義滿時代一去不可復見了，即便恢復到足利義政時代，也即“應仁·文明”之亂以前的局勢，所謂幕府將軍，也只不過受各地諸侯名義上擁戴的共主而已。諸侯們大多聚集京都，對幕政指手劃腳，黨同伐異，而將軍的作用只是維持和平局面和勢力平衡罷了。反正，只要將軍本人的榮華富貴不受威脅，誰做管領，誰做重臣，都是無妨的。

足利義昭心目中幕府的“太平盛世”，大概也就這樣了吧，這個人雖非廢物，卻實在沒有什麼政治遠見。

然而織田信長卻不同，信長想用武力來平定亂世，開創一個不同於室町幕府的新的統治政權。信長的思維敏銳、愛憎分明，這在除《信長公記》外的另外兩本重要歷史文獻——《言繼卿記》和《日本史》中，都有著詳細而生動的描述。三部史料分別從武士、公卿、傳教士三個截然不同的角度，為我們勾勒出織田信長的全貌。

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