……治理數以億計的人類又多難？而老天爺、也就是上帝又是如何治理人類的呢？中國民間有著這樣一個小故事：北宋末年，天下大亂，天災人禍，民不聊生，玉帝派赤腳大仙下界做皇帝。赤腳大仙享慣了天上的清福，當他看見了下界密密麻麻的人之後死活不肯下凡，說自己管不了那麼多人。玉帝又答應派文曲、武曲二星下界保他，輔助他治理天下人，赤腳大仙才勉強下凡。赤腳大仙下凡以後就是宋朝的皇帝宋仁宗。宋仁宗一生下來就大哭不止，意思是催促文曲、武曲二星趕快下凡。

這個故事包含的意思很多，但是最明顯的就是說：哪怕是神仙，管理一大群人越要幫手。而另一層意思是，玉皇大帝管事從來都是讓人代勞。這就中國提倡的“人治”。然而西方的上帝卻截然不同，他並不派遣天使下凡“人治”，他用了另一套方法“法治”，用道德與死後的報應來治理芸芸眾生。

作為這個世界的暴力狂，星陽卻既沒有“法治”、也沒有“人治”，反而人類自己把自己治理的很好。他們有的用“法治”，有的用“人治”，有的即用“法治”、也用“人治”。上帝並不關心人類的生死，關心人類生死的卻都是人類自己。雖然他們總是會將事情越弄越糟。

金樹世界第二文明紀元1486年初，世界經濟危機讓世界經濟陷入了最低潮階段；蘭斯卡聯邦共和國發生武裝暴亂，奧特蘭自治領聯合王國、卡瑞爾民主共和國、昆士尼爾民主共和國、這幾個列強國家頻頻爆發工人暴動與起義，這還是海盜旗沒有光顧那些國家的上帝恩澤。但是這些國家統治階級的老爺們卻陷入反應遲鈍，遲遲無法解決所面臨社會問題的怪圈。

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