鄧偉被老師斥責，訥訥不敢言。梁左丘衣袖將棋秤一撫，擾亂了局勢，笑道：“小兒輩擾人心境，這一盤便算鍾隱兄贏，來日再戰。”李煜不覺莞爾，梁左丘做學問固然厲害，棋力比李煜卻大大不如，眼看一條大龍就要被絞殺，自然不欲再下。梁左丘一邊將黑白子分揀入棋盒內，一邊嘆道：“陳德每興一政，都是利弊參半，不似這棋子黑白分明。”李煜聞絃歌而知雅意，問道：“左丘兄可是為準許各教門開設學校一事慨嘆。”梁左丘點點頭，面色沉重。

陳德派出去求取西方經典的商隊帶回來一個名叫楊德亮的漢人，他敬獻了一本名叫《精誠兄弟會論文集》的經書並譯成漢文，這本經書共51篇，包括數學、物理、形而上學和教義學四個部分。陳德讀過之後大為讚歎，親自召見楊德亮，此人又獻上十冊《曼蘇爾醫書》，並自稱自己與寫作該經書的西方大賢拉齊合作多年，以中國醫學與之相互參照辯駁，對兩種經書的精華都已掌握，請陳德恩准其開設學校，讓這些西來之學在中土傳播，陳德當即答應，並拜楊德亮為宗教裁判所長老。

這楊德亮卻是個信奉伊斯蘭教的，他的學校雖然不強迫弟子信教，卻有許多青年子弟受了他的影響。後來宗教裁判所繼從和尚等見到開設學校對於傳播各自的教義大有裨益，紛紛向陳德請求遵循此例，各個被宗教裁判所認可的正教教士當然可以設立私學，而陳德只要他們保證不強迫信教，便一一準許。在極短的時間之內，河西隴右之地宗教學校遍地開花，竟然隱隱與原有的私學，軍校鼎足而三之勢。尤其是佛教長老，為了與西來的伊斯蘭教爭奪信眾，不惜將大量的禪堂寺院改為學校，由佛法精深的和尚以佛經為字本教習識字，只要貧寒人家願意去讀書的，甚至可以管一頓齋飯。宗教學校的興起使梁左丘這樣的儒士大為警惕，原先是莊戶人家求著先生要識字，現在倒是要說動家長送孩童到講授國學正道的私塾裡唸書。各教門都以開設學校為大功德，這短短數月之間，平民念學識字的比例居然比陳德推行缺筆字之初還要提升得快。

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