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第四卷 胡漢蒼穹 第262章 取之於敵 用之於民

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張邁的來歷是什麼,實際上沒人知道。就算是和張邁關係最親密的郭楊魯鄭四姓,最得張邁信任的石拔石堅,也都不知,更別說後來才加入的範質魏仁浦。

對於張邁所謂“大唐使者”的身份,其實當初郭師道楊定國都是“選擇相信”,郭洛楊易和張邁情同兄弟,已經根本不計較他的身份了,對於安西舊部的底層來說他們是真的相信,那麼對於後來歸順者呢?

如河西之曹家、慕容家,其實張邁是否真實大唐使者的後裔對他們來說已不重要,而河西張家更曾想要讓張邁“認祖歸宗”,在張毅看來這是一個雙贏的打算——河西張家可以透過張邁的認祖而攀龍附鳳,而張邁認河西張氏為祖也能得到一個傳承有序、龐大穩固的宗族,何樂而不為呢?不過彼時張邁不知出於什麼緣故,也未作迴應。

而對更後加入的中原士人來說,張邁的來歷實在是充滿了神秘性。

“奉旨西行,中途身故,子孫傳遞,歷經一百五十年,而後找到安西四鎮流落在西域的舊部……”

對底層民眾來說,他們很喜歡這樣有傳奇色彩的故事,但對有理智的儒生來說——這他媽的就是一個神話!連魏仁浦第一次聽到這個傳說的時候,第一反應都是想爆粗口了。但是那道聖旨是真的存在,而且如今已成為天策政權最重要的文物之一,由郭汾密密收藏,等閒不得一見。

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