回紇人立國之初，使用的是突厥的文字與語言，在阿拉伯的文獻中，常將這個民族歸入突厥系當中。天方教東進的過程裡，來到河中地區之後在宗教上遭遇到了明教、佛教、祆教的抵抗，大唐的勢力退出以後，在軍事上受到的最大障礙則是這些缺乏穩定信仰的突厥系民族，因此若能征服突厥系民族使之皈依真神，對那些狂熱的聖戰者而言乃是無上的榮光與功德。至於所使用的手段，那就無所謂了。

張邁在從蘭州到喀什的旅途上，曾不止一次地嚮導遊、當地人以及同行中較為博學的驢友問起為何天方教會佔據整個大西北，甚至蔓延到中原腹地，以至於大半個中國盡是斑駁綠色。一個驢友滔滔不絕地給他講述了天方教東傳的歷史，時間跨度達到千年，張邁也沒法完全記住，但他卻牢記了其中一個最關鍵的環節：有一個古代遊牧王朝的君主曾下令全境改信天方教，導致了二十萬帳遊牧民族一夕之間都成了天方教的信徒。接下來這些皈依了天方教的遊牧騎士便繼續向東方發動聖戰，以軍事征服與流血殺戮，滅亡于闐（新疆南部、青藏高原北部的一個大國，是中國傳統的藩屬），滲透河西（甘肅一帶）一路殺過來，滅絕了沿途的佛教、祆教、明教、景教，隔絕了儒家的影響力，一直持續了上千年。

也許是因為所受教育的原因，那些中亞地區的人名老是重複，那些什麼阿里、哈桑、阿卜杜勒、納賽爾、博格拉等等，就像張三李四一樣叫張邁難以記住，尤其是那位“關鍵時刻裡的關鍵君主”驢友和當地人在介紹的時候說他有好幾個名字呢，而每個名字又有不同的翻譯，算起來好像有十幾種叫法，所以張邁一開始也沒有很快將之和薩圖克·博格拉聯絡起來，但是“二十萬帳遊牧民族被勒令皈依”的情節太震撼了，所以張邁一聽了鄭渭的話馬上就想起：“難道這個薩圖克，就是那個人？”

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