李富貴的故事到此就算結束了，在這裡先用一首詩來紀念這個伴隨了我們三年的人物，順便慶祝我女兒會打醬油。

憶昔當年富貴時，

城頭變幻大王旗。

雲山萬疊煙波急，

早晚干戈識虎皮。

漢家天子平四夷，

大業固非人事及。

故人相去隔雲泥，

夢裡關山覺別離。

在吟過詩之後我準備來解釋一下最近很多朋友的問題。

第一、李富貴是聖人嗎？不得不承認我們現在給聖人定下的標準實在是太低了一些，李富貴充其量只是沒有去以權謀私而已，考慮到他透過合法的手段獲得的巨大利益這似乎不算太不近人情。

聖人說最大的佐證似乎是李富貴最後放棄了國家的最高權力，這一點被許多人視為絕不可能，可是我們的前任總書記就做到了，雖然退的不是很利索，但是畢竟退下來了。蓋茲先生也表示在死後會把大部分財產捐獻出去，當然他是個洋人，在很多朋友的心中用洋人的標準來衡量中國人是不合適的。不過在我看來評價的標準即便有差異但是外國的一個奸商所做的事情到了中國卻被視為聖人之行多少有些諷刺。

李富貴作為一個穿越時空以扭轉乾坤為己任的智者在最後選擇了急流勇退真的那麼難以理解嗎？中國歷史上那些偉大的統治者在暮年往往會難以駕馭國家，即便不在他們手上發生混亂也總是埋下禍根，從秦皇漢武、唐宗宋祖一直到毛主席（一代天驕成吉思汗不算，因為他是否是中國的統治者有很大的爭議，起碼不是一箇中國正統的君王）。畢竟人力有窮盡，而國家權力是沒有窮盡的，當一個人無法駕馭手中的力量時就會很容易傷到自己，相信這個道理在許多武俠小說裡都講的很透徹了，越是偉大的統治者他越不能接受自己無力控制國家的現實，因此越是會用強硬的手段來證明自己，也就是說操控力減弱了他反而要用更鋒利的刀，會產生什麼樣的結果也就很明白了。所以退下來是遲早的事情，五十歲不退就六十歲，六十歲不退就七十歲，如果真的想一輩子呆在上面第一要愚民，得到其他人的無限忠誠，第二要弱民，壓制那些強者，殺掉可能威脅到自己的能人，李富貴沒有這麼做，因為如果這麼做了他就不過是一個已經被權力腐蝕到只剩下一具空殼的傀儡而已，然後開開心心的把自己擺在香案上看著大家供奉自己，這是李富貴嗎？

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