崑崙仙境靈息湧動，天機一片混沌……待天地重歸清明，太上與玄源曾遊歷的諸多人間上古隱跡洞天，皆已挪移至此、各安其位。

蟠桃法會上，大天尊察崑崙仙境之變，知太上已完成當年太昊天帝之託，起身宣於眾仙，眾仙舉杯敬贊。恰在此時，大天尊又另有所感，無邊玄妙方廣中，一盞燈被一人持握，放射無量光，靈山造化而成。

太上與玄源，當年未至度朔之山與姑射之山，亦未將這兩處洞天挪移至崑崙仙境。如今度朔之山猶在，鬱壘與神荼輪流下界鎮守、各以百年為期。姑射之山卻自太昊化清風時便不知所終。

九天玄女彼時已證金仙，卻未於天庭造化金仙世界，下界，於大江之南，吳、楚之間，立九天玄女宮，勝境神似姑射之山。

……

不知何時，不知何地，虎娃攜玄源而遊。此非仙界，亦非人間，或者說是另一處人間，若非此界中人，所見種種皆屬不可思議。

何謂不可思議？金仙開闢靈臺世界，源於修行見知、得自大道所悟，仙家飛昇仙界，總有見知相容處、似曾相識地。無邊玄妙方廣中，諸天萬界，何處不可見？當屬不可知。

造化之外，存而不論。是否有這樣的世界，不在人間，哪怕探盡星辰宇宙，亦不在。諸般大道顯化規則、常理定律，皆與所知不同，不可知便不可思議，不可思議便不可至，更不可述。

若以常人能解之言勉強分說，可參照當年之山河圖世界。崑崙仙境未現、山河圖門戶已無之時，除鎮元、虎娃、九天玄女，山河圖世界再無外人可至，就連仙家自無邊玄妙方廣下界亦不得入，於人間、仙界皆等同無存。

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