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第1卷 崑崙死亡谷 第61章 光明通靈夢幻境

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古羌人的通靈術,與國外巫師所施展的通幽術,相立相對。

通幽術是與亡靈世界溝通的邪惡術法,而古羌通靈術是跟神靈世界溝通的光明法術,它有著三大修煉層次:感知預測、祈福降臨、神靈附身。

一般而言,釋比師們將第一個修煉層次練至爐火純青地步已經相當厲害了,就連那天縱奇才的古羌大釋比羌木珠也僅是練至第二個層次,如果她能悟通神靈附身,那麼也就沒有什麼羌戈大戰之傳說了,神仙附體,仙家術法一出,那還不所向披靡?

當然,通靈術這三個修煉層次,口出於可可村小釋比柯克西,在場的眾人雖覺得駭人聽聞,但也無法過多的去考究,世上之事,誰又能給出一個確切的定論呢?

柯克西一臉鄭重的從懷中掏出一物,一塊黒木頭,尾部尖尖狀,首部倒像“羊蹄子”,和劉毅等人在地下暗河蜘蛛洞裡所見到的釘住“黑悔蛛”的木橛一模一樣,只不過柯克西手中這一根,卻要小上不少,就像一根普通金條那麼大,身上雕刻著七星羚羊神的圖案,握在他的小手掌裡恰到好處。

林陽教授奇怪的問道:“你手裡是什麼東西?”

柯克西淡淡地道:“靈媒!”

不用過多解釋,眾人也知道他手中這個物品是與神靈世界溝通的媒介,事實上,他們不知道,這個‘羊蹄子’被可可村村民稱之為“黑靈木”,小號的一般佩在身上驅邪靜心,有著和佛家念珠一樣的功能,稍大號的則是斬殺邪魔妖物的利器,連那黑悔蛛都讓這黑靈木釘在洞壁之上動彈不得,可見其威力兇猛。柯克西手上這根雖也是黑靈木的一種,但卻是可可村世代相傳的有著另一種功效的——通靈木。

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