是勳告誡兒子是復：“汝欲效司馬而取禪耶？時勢不同，豈可類比——囊時仲達受文、明之重，為輔政之臣，而曹爽因用群小、倒行逆施，始有高平陵之變。而仲達即執魏政，實無篡僭之心，逮其子再定淮南，並滅蜀漢，其勢初成。司馬氏姻戚故舊佈列朝堂，故炎雖幼衝，可紹父祖之業，取魏自代。此豈吾父子所能為者耶？毋生妄心，反生大禍！”

是復心說如你所言，司馬仲達發動“高平陵之變”的時候都七老八十啦，而你則尚在壯年，若能不死，咱爺倆兒還有大把的時間可以培植勢力……不能，既然天命在爹，那他就一定不會死！

大概是看穿了兒子的心思，是勳微微而嘆道：“大道是在，渺茫難測，而至於天，實無知覺者也，安能佑人，且授人以命？成功者殆因勢耳，非關天意。且帝王何所貴？以後世目之，慕此虛位，不過蝸角相爭而已。”

趁著還有時間，我給你講講一千八百年之後的事情吧，給你講講那時候科技有多麼進步，生產力有多麼發達，人們的生活水平有多大提高——“若得還我世為一市賈、小吏，亦強於此世帝王多矣。”

是復聽得目眩神迷，卻有點兒不敢相信，他問了：“如阿爺所言，二千年之前，堯舜之世，人皆徒步，而今乘馬，所差不過十倍；而云二千年後，飛行天上，朝發北溟而夕至南海，如馭鯤鵬，所差不啻千倍。則後世之人，皆如神仙矣，安得而如此？”未來的人類怎麼能夠發展得那麼快呢？

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