酬謝和招待了這兩位送上門來的盛情，順便打聽了一番婆羅洲領內這些年的事情。

無非就是我那個便宜老爹，身體還算健康，依舊能夠帶隊遊獵山林，或是跑到偏遠的藩境去巡視，只是身邊的人換的比較厲害，許多熟悉的老人，不是退休就是外放，或是像楚白一樣找個由頭被打發出來，邊緣化處理。

而且他不論到那裡，隨身都帶著我哪個便宜弟弟，看起來頗為有心栽培的樣子。

但是因為領內三管四代在內，主要幾個資深或是實權的家臣，主要態度和立場依舊沒變，我這位個半路冒出來的弟弟，想要覬覦接班人的位子，還沒有那麼容易，起碼宗家那邊的譜系，是沒那麼好改的。

特別是在我已經安然回來之後。

要知道……當初這些海外建藩的體制，源自《周禮·封建》的復古改版，即當年即將分藩的各家諸侯，在藩主樑公的帶領下，齊聚上京大明宮麟德殿前，立誓為大唐天子屏藩，且開拓四夷九邊的故事。

而國朝自古以來，上至天家，下至小民，幾乎牢不可動搖，嫡長繼承製的歷史傳統，同樣也是源自這份《周禮釋書》。

特別在這些由唐人及其後代開拓，作為長期處於相對少數族群的統治上層，以各種歸化人移民和本地馴熟土人、生番奴隸，構成金字塔式統治基礎的海外藩，更是被格外強調和重視，作為各家國人的血統和家系源流的，純潔和正統性。

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