這時，距離眾人不遠處的蒙古包裡忽然騷動起來，不少唱歌喝酒的蒙古人都停了下來呼啦一下子圍了過去，本來正在扯皮的王玄真和唐雯藝他們也被吸引了眼神。

從部落中間的一個蒙古包裡，有個連年歲都看不出來的老人蹣跚著被人攙扶著走了出來，他穿著典型的蒙古族服飾但唯一有一點不同的是，他的手上拄著根由獸骨打造的手杖脖子上掛著一串泛白的骨鏈，他臉上的褶皺幾乎已經都要堆在一塊了。

老人走出蒙古包後被部落裡其他的人給圍住了，周邊的人十分恭敬的低著頭，然後緩緩的圍繞在他身旁吟唱著晦澀難懂的曲調，這種曲調聽起來不像是歌曲有點類似於現代音樂裡的說唱。

“那是薩滿的祈福語，部落中的人圍著那個老者再給他祈福，簡單點來講就是希望老人長命百歲身體無恙”唐雯藝抬頭目視著那位老人說道：“他就是本地最受人尊敬的薩滿祭師，在周邊幾十個部落很有威望，被這些遊牧人奉為神靈。”

王玄真也接著說道：“薩滿教的祭師善於占卜，祈禱，能為死人超度靈魂，所以在蒙古部落裡祭師非常受人尊重，有的時候他們生病了基本不會選擇去就醫而是會讓祭師來祈禱祈福。”

那老者被吟唱的人群圍著後突然高舉手中的骨棒然後仰頭望天嘶啞著嗓子嘴裡一連串的吐出段類似咒文的語言，隨即他匍匐在地親吻著腳下的草原，而他身邊那些蒙古人也都趕緊跪拜在地上，他們的臉色和眼神顯得有些惶恐和無助，嘴中那晦澀難懂的語調越來越密集越快，最後居然頗有點聲勢震天的意思。

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