柳彪在內閣大堂不時拍案叫絕、眉飛色舞，宛如恢復了年輕時指點江山、激揚文字的模樣，眾閣老覺得稀奇，紛紛湊過來觀看，有讚賞的、也有指責的。賈寶玉給的檔案把一個國家的狀況分為婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食住行和文化教育以及宗教等幾個方面，可謂比較全面地提出了很多治理方案。

譬如婚姻，普遍有一個規律是多婚，不僅男人，女人也有這個規律，這個規律和真理一樣、和太陽從東方出來一樣是超乎倫理道德的、是本來存在的東西。男人就不用說了，普遍多婚，女人多婚當屬母系時代的“服務婚”，後來也屢見不鮮，可以說只要有人類，這個規律就會存在。而提出這個事實是因為它可以延伸出來財產問題、繼承問題、後代問題等等，甚至影響社會和諧的，解決辦法就是完善並且寬大離婚法律。

《天穹國律》有“若夫妻不相和諧而兩願離者不坐”，這一條可謂是十分開明、平等、和理的（參考《清律》）。所以，要這個時代接受並不難，這也是實際關乎民生的切身利益。

再說選舉，賈寶玉明確指出了歷來九品中正制、察舉制、科舉制的弊端，提倡培養實業、工業、商業等人才，但著重點明要有國家宏觀控制，不能自由放任“資本家”的“無限膨脹”，刑法上都察院、刑部、大理寺並列，軍政合一，賈寶玉給出一條評語“莫名其妙”……等等情況，都提出了很多合理性的建議。

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