國子監數學講經第一場由於有李世民的到場，而顯得倍加熱鬧。除了李世民及與其同行的諸位大臣之外，魏王李泰、吳王李恪及晉王李治也都在其身後跟隨。

此時國子監規模甚大，到場的約略有千餘學員。當李世民現身的時候，場面變得極為熱烈。另一個受到熱烈歡呼的是魏王李泰。李泰由於近年來力倡文化，在學生心目中地位頗高，此次亮相，當然也有眾多學子為之歡呼雀躍。尤其是當場中有三個士子站出來，大聲念起為魏王李泰所作詩篇時，場中氣氛更是熱烈。

只是盧鴻卻敏銳地發現，當三個士子唸誦詩作，眾士子齊聲歡呼時，李世民眼角中閃過了一絲奇異的光芒。

最後還是孔穎達登壇，雙手舉起，眾人的歡呼聲才安靜了下來。

此次來到國子監經論之場，李世民並非以帝王身份光臨，而是來聽課的。因此他也是在壇下設座，並未出場講話。整個經論的開場完全不同於後世活動繁瑣的程式，只是由孔穎達簡單介紹了幾句，講經便開始了。

首場上場的並非直接就是太級書院的教學，而是盧鴻最先登壇。

華夏文化，至唐時各門各類，均要以道為至高境界，這也是當今天子推重老子的一個結果。此場盧鴻登場，首先立論便將數學與算術的區別先行剖明，指出算術乃為實用，數學則為演道。

與其他人講演不同，盧鴻在講解中使用了大量的例項。除了以易學、格物的發展來講述數學的重要之外，他還以推算之法，很明確地推翻了數個前人在易理中的錯誤說法，其中不乏《周易參同契》、《抱朴子》這樣的經典之作。

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