易，本意乃是變化。上古三代夏、商、周，每代各有自己的易經，均是講述陰陽變化，用以占卜求筮。三代之易，名稱各不相同。夏代稱為《連山》，商代稱為《歸藏》，而周代就直稱之為《易》。夏、商兩代的易經，早已失傳。後世人所見到的易經，只有周代之《易》，故也稱之為《周易》。

這次鄭家發現的這函《歸藏》，是在整理藏書樓中舊書時，在箱底發現的。原書是兩卷竹簡，裝在一個古舊的書函之中。因為外邊的木函封閉甚嚴，因此開啟時，竹簡上的字跡尚未漫汙，依然清晰可讀。

鄭知與鄭行第一時間看到了這套古易經，經上並未標註書名。但經過二人通鑑分析，初步認為，這套古易經極有可能就是真正的商代《歸藏》。鄭家藏書樓藏書的歷史，上溯可至秦漢之時。這套《歸藏》是何時所藏，來歷淵源，卻是不可察考了。

《歸藏》復見，實在是一件大事。此前也有人說內府之中，也藏有《歸藏》十三卷，但世人均是無緣得見。且據稱那套《歸藏》是後人注本，是否為真，亦存懷疑。鄭家二老反覆研讀手中古本，再以《周易》相參照，雖然爻詞大異，序列變化，但內旨一脈相承。尤其此易經起於“坤”卦，用七、八不用六、九，更與古書所傳相契，這才斷定必是真品無疑。

之後二老便匆匆收拾一番，將《歸藏》及其他古籍抄本一併攜至范陽，欲與崔三醉及盧鴻共研《歸藏》，希冀有所心得。

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