中國人素重婚姻，認為夫婦之道為人倫之重，所以相關禮俗很多，也很繁複，理論上沒有今天下定，三日後便即成婚的道理。但因為世道的混亂，從東漢末年開始，便逐漸產生了一種“拜時”的簡便婚俗，別說給了三天的籌備時間，就算上午定婚，下午新婦就可以進門。

“拜時”婚最大的特色，類似於後世的“蒙蓋頭”——新婦梳妝打扮之後，便以輕紗蒙面，等到了夫家，再由新郎親手揭下。在此之前，新婦是不遮臉的，也不忌諱給賓客瞧，後來到了東晉、南朝，逐漸演變為“卻扇”之俗，並且成為各種婚姻形式的必備儀式。

所謂“卻扇”，就是新婦不蒙面紗了，改以雙手舉一面團扇，擋住面孔。

這一日荀氏女就是面蒙輕紗，進了裴氏家門，然後與新郎裴該一起向長輩行禮。理論上該拜公婆，但裴該父母皆亡，所以就讓姑母裴氏和從叔裴嶷坐在了上首。拜過長輩後，夫婦再對面交拜——這也是最近幾十年間新興起的禮俗，逐漸成為普遍習慣，只有交拜，始為夫婦，若不交拜，那就代表著其實是納妾進門。

然後是同牢、合巹。“同牢”又稱“共牢”，就是新婚夫婦共食一頭小豬——當然啦，不可能整個兒吃完，給盛一碗豬肉就得了——表示今後成了一家人，將在同一口鍋裡吃飯。至於“合巹”，則是把一瓜分剖為二瓢，使新人各執一瓢飲酒，以示從此將要同甘共苦。後來唐人孔穎達註疏《禮記·昏（婚）義》，就說：“共牢而食者，同食一牲，不異牲也……合巹，則不異爵。合巹有合體之義，共牢有同尊卑之義。體合則尊卑同，同尊卑，則相親而不相離矣。”

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