裴該一聲令下，拉車的健牛便即撒開四蹄，狂奔起來。這兒距離城中心也不過幾里路程，牛車短途疾駛，速度不亞於馬車，幾乎是一眨眼，他就躥近了自家宅邸——比來時快了十倍還不止。

直到駛進了鬧市區，速度才被迫放慢下來，但仍然很駭然，行人紛紛驚呼閃避。衛家是住在城南的驃騎航附近，裴該一路開道，直到把衛玠安全送至府門前，看見僕人把他抱進去，這才掉轉牛車，啟程歸家。

然後沒幾天就有訊息傳來：衛叔寶死了。

建鄴城內，很快就又流傳起了一句民謠，叫：“裴該談玄，衛玠殞身。”裴該對此語是嗤之以鼻啊——“鳥語南音，都不押韻嘛！”

……

那麼衛玠是不是被裴該“弄”死的呢？也是也不是。

其實衛叔寶倒不至於那麼氣量狹小，回答不出對方的問題來就要氣得吐血，但玄思這種事情，最是傷神，所以他娘王氏就時常嚴令他不得開口，也不準多想事情。這回還是王氏仍居江夏，沒跟著到建鄴來，衛玠才起意召集江東才俊遊山，想要趁機一舒渴懷，好好談談玄旨的。

而且衛玠身體虛弱之病，本來就是先天不足再加上玄思成狂所致。《世說新語》有記載，他還在少年的時候，就曾經問未來的老丈人、尚書令樂廣啥叫夢，樂廣告訴他，夢其實就是想啊，日有所思，夜有所夢。衛玠追問道：“身體和精神都未曾接觸過的事物，都會在夢中出現，怎麼能是想呢？”樂廣答道：“想是夢之因，但不是夢本身啊。好比說人不會夢見乘車進入老鼠洞，也不會夢見搗碎姜蒜去喂鐵杵，就是因為從未想過，所以沒有本源……”

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