而麴文泰對玄奘的幫助顯然不限於物資和人力，最大的幫助，就是對他身份背景的認同。

玄奘西行，所經之國眾多，尤其是當時的突厥國，更是縱橫大沙漠的豺狼，殺人掠奪所不為，多少商人在經過突厥國的時候，都死在突厥人的刀下。

而且最重要的是，當時的突厥國所佔面積非常廣闊，所有臣民信仰拜火教，佛教徒對他們來說是異類。

所以想要安全的經過這些國家，玄奘的個人身份非常重要。

在此前，玄奘不過是個普通僧人，衣衫襤褸，孤身一人，而且不被大唐的朝廷所認可，是一位偷渡的西行者。

而在臨行前，高昌國王麴文泰，與玄奘結拜成異姓兄弟，從此之後，他就有了高昌國王王弟的名義。

玄奘西行的一帆風順也是從高昌開始的，從那時候起，玄奘等同擁有了一個政權靠山。

《大唐西域記》記載，麴文泰特別準備了貴重禮品獻給西突厥的葉護可汗，並親手寫了一封書信。

書稱：‘法師者是奴弟，欲求法於婆羅門國，願可汗憐師如憐奴，仍請敕以西諸國給鄔落馬遞送出境。”

由此可見，玄奘當時受到高昌保護是再明顯不過的了。

可這一切更加認證了陳智所懷疑的事情……

高昌王鞠文泰對玄奘，為什麼如此無私的傾囊相贈呢？

把這些珍貴的資源送給一個遠行的生人，甚至連他是否能活著回來都不知道，到底是什麼樣的原因，什麼樣的感情能讓他做出這樣的行為？

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