從韓婷那兒領了任務後，顧驁就開始全力以赴地準備。

反正78年的大學生也沒別的事情可做，又經不了商，努力學習也不算浪費時間。

不過，隨著揣摩的深入，顧驁才愈發意識到這事兒的難度有多大。

一開始，他想的投機取巧策略是：從國家後世的宣傳口徑中，找出種種解釋新事物時用的措辭和話術，用於論戰。

但他很快意識到，這些素材只能用於和諧一下內部氛圍，要唇槍舌劍駁倒洋人，人家就不認了。

洋人只認馬恩和烏里楊諾夫的原教旨，國內各種“與時俱進”的思想、理論，人家根本聽都不聽。

所以未來要想駁倒阿爾巴尼亞宣傳部門，顧驁也只能回到原教旨著作上。

“不行，論讀馬恩著作，那些人是專業的，比我多讀了幾十年。我一個政治課考前突擊惡補後、都只考了70幾分的人，怎麼跟他們比？不能由著他們發揮，至少要圈定好戰場，然後故意示敵以虛，下套誘敵深入，這個論戰才有希望……”

顧驁絞盡腦汁，開始琢磨歷史上有沒有直接用原教旨挖坑的事蹟。

琢磨了兩天，還真被他想起一個。

“誒！好像紀錄片《歷史轉折中的鄧偉人》上，就提到過一個事件，叫什麼‘七上八下’來著？貌似是說，透過《資本論》的原著，就能論證出‘僱傭7個以下工人的小手工業者，不屬於資本家’。不如就拿這個論點，先披露一些國內的現狀，示弱於敵、然後直鉤釣魚好了。不過，這就需要有媒體方面的人配合了。”

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