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山水賦
共和經年,餘往學宮,路漫修遠。
眺望山水,光彩無垠,忽思伯鍾。
感先秦諸子之德,春秋伯鍾之誼,遂作斯賦,其詞曰:
忽古有傳,三皇之德。
其功千秋,人族之始。
五帝在後,承上啟下。
德高行深,福澤萬代。
至傳夏禹,乃改家天。
桀昏無德,成湯方伐。
商紂殘暴,文武興師。
周王天子,諸侯共主。
西幽無德,烽火戲侯。
犬戎破鎬,平王稱東。
天數理然兮,安能返運?滾滾車輪兮,誰言能定,恆存兮,不復斯行去。
周王東遷,命歸落魄。
王初之時,大封疆國。
先有三霸,後有七雄。
輪流兼併,爭霸問鼎。
春秋雲湧,戰國絞弄。
始皇一統,天下終成。
春秋啟蒙兮,安比諸子?戰國鑄國兮,可還在演,空逝兮,如斯風雲夢。
道初誕賢兮,為世而生,探天研地兮,立祖開山,創派兮,萬世志留存。
伯牙者,乃琴師,春晉上大夫,原楚籍郢都,吾鄉矣,荊州人士,時人尊稱琴仙,善使琴,一日野地抒,鼓之,忽一人往過,乃一樵夫,性鍾名子期。
路之其中,言曰:“善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。嗚呼,巍巍兮,志在高山,哀呼,洋洋兮,志在流水,高山之義,流水之情,再不得復。
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