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第一卷 鎮守京畿 第0097章 神機營

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明成祖遷都北京之後,在北京城駐紮了七十二衛,被稱為京營。

京師三大營,分別是五軍營、三千營和神機營,三千營後被改名為神樞營,三大營主要駐紮在德勝門和安定門外,被稱為大教場,萬曆年間,京營以安全為名,被調往城內駐紮。

皇太子代天子親征的聖旨下達後,神機營和神樞營開始準備著出征的事宜,京師各衙門也都忙碌了起來,準備著後勤和糧草。

因戰事緊急,又非遠征,因此出征日期擬定在兩日後,朱慈烺在領旨的當天就迫不及待的視察了三大營。

當朱慈烺到了勇衛營駐地宣佈了出征的訊息後,勇衛營全營將士發出了一陣鋪天蓋地的歡呼聲,巨大的聲浪令駐紮在周圍的其他各營心驚不已。

從勇衛營大營出來後,朱慈烺又去了神機營和神樞營,神機營的駐地與勇衛營並不遠,駐紮在太液池南面,與勇衛營一南一北鞏固著紫禁城的安全。

神機營的大名朱慈烺早已如雷貫耳,它是大明建國初期建立的,專門掌管火器的特殊部隊,是世界上最早的炮兵部隊,開啟了世界火器部隊的先河。

明成祖朱棣親征漠北的時候,提出了“神機銃居前,馬隊居後”的作戰原則,神機營配合步兵、騎兵作戰,發揮了重要作用,使火器的應用更趨專業化,神機營也成為明軍的一個重要兵種。

自永樂朝以後,神機營就是明軍中的金疙瘩,大明有什麼新式火器,都先交於神機營使用,如佛郎機,紅夷大炮,迅雷銃、魯密銃等。

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