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天一真人當然清楚何凌風不會知道，他便自問自答，繼續說道：

“之所以稱之為‘仙靈玉體’，其中前三字每個字都不是隨意所得，自有其含義。

‘仙’者，超脫凡塵，老而不死謂之仙。仙靈玉體雖沒有神妙到能讓人長生不死，但其會令擁有者體內先天之氣自行運轉，不斷壯大，因此強於常人，故而壽命也較常人更久遠。

‘靈’者，通靈也。

‘玉’者，純粹之物。即是說，仙靈玉體者，體內必有至少一種屬性的靈根，且無論屬性多寡，都極為精純。

而玉，還可聚天地之精華，凝山川之靈氣。更是說仙靈玉體吸納靈氣速度也非同一般，迅速無比。

而‘靈玉’二字，合起來意為通靈寶玉。寶玉通靈，方可溝通天地，意指仙靈玉體可溝通天地之靈，就是說，更容易參悟天地大道。

方才雖然說，仙靈玉體者，體內必有附帶屬性的靈根，無論多寡，都極為精純。但實際上，古往今來的大多數仙靈玉體都是單一屬性靈根。

據《天華正史》其上所書，自開始記錄距今，七萬餘年間，其內有記載的仙靈玉體者，共有一百零一位。

這其中足有八十九位乃單一屬性靈根，六位雙屬性靈根，一位三屬性靈根，至於剩下五位或不知曉具體屬性，或語焉不詳。

當然《天華正史》也不可能全部記錄無一遺漏，但也由此可見，仙靈玉體一般還是以單屬性靈根為主。

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