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一連三天，秦觀都處於一種玄妙的境界之中，清淨給秦觀立了把大傘，春天馬上就該過去了，這些日子總在下雨，所以給秦觀遮著點雨。到了三天後的夜晚，秦觀才從沉思中驚醒過來，活動了下快要鏽掉的身軀，見夜色正濃，也沒好意思打擾其他人的睡眠，悄聲回到了自己的住所。

這幾天裡，秦觀除了仔仔細細地琢磨透了將來的修行道路，還一併把解決駱南等人禁制的方案給完善了，總歸是幾顆不定時的炸彈，說不準什麼時候就會炸，早解決早省心吧。修行道路的問題，秦觀是這麼想的，結合長梧子、凌霄子和連山老祖三人的經驗，又把前世之中從他爺爺秦培理那裡學來的雜學，以及他看過的一些前世道教的書籍，糅合在了一起，創造出獨具一格的修行體系。不過這體系倒不是和這方世界現行的修行體系有所違背，只是秦觀覺得拘泥於修為境界，算不上什麼真正的修道之人。在他的想法之中，修道之人應該秉承著自身認定的道理，或以人心體天心，或以天心體眾生心，簡單的來說就是分成出世和入世兩種。出世好理解，就是隱居於天地之中，儘量少沾因果。而入世則是進入紅塵之中磨鍊，以人生百態來磨礪自己的一顆道心。這兩者沒有高下之分，也沒有難易之分，有的只是道路的不同，但是殊途同歸，最終要達成的目的都是舉霞飛昇。

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