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李經緯和佐藤竹兩人走出會客廳，來到演武場的中央。

坐而論道，始終不是解決問題的方法。之前，李經緯從佐藤竹下的神色表現中就可以看出來，他根本沒有明白自己想要表達的意思，自然更不會理解什麼是武道。

當然，這並不代表李經緯自己已經悟道了。對於究竟什麼是‘道’，以及什麼是武道，李經緯可能也沒有參透，或者參透了一部分，但是卻無法用自己的語言來準確地表達出來。

但李經緯的心境，遠非佐藤竹下可以比擬。李經緯已經認識到了這一點，他也不知道為什麼自己會有這樣篤定的想法，就好像當初周成剛對自己說道，‘我想做就做到了’，沒有原因或者不需要解釋，他就是知道這一點。

佐藤竹下修煉武道多年，對武道自然有自己的認識，但也正是因為有自己的認識，所以更難以在短時間內發生改變。

更重要的是，日本人根深蒂固的民族文化，也決定了他的心理習慣和行為習慣，這也不是一朝一夕就可以改變的。

當然，也並非所有的日本人都是如此，比如淺井永拓，就具有真正武者的心境。如果以戰鬥力而論，可能不是佐藤竹下的對手，但那種對武道的理解，張龍乘當年早就有定論。淺井永拓是一個真正的武者，也知道武道的境界之一，就在於止戰。

這一點，佐藤竹下還沒有理解到。

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