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凡俗武道，是從武功招式開始修煉起步的，它的五個階段，都代表了不同的武功層次。

初武境，意味著武者初步掌握了某種武功或是武學的招式，能將招式完整、較為熟練的演練出來，用於強健身體或是對敵。相比於普通人，這個階段的武者是會武功的，是武道的最初、最低階段。

臨武境，這個階段，在武功招式的掌握程度上進一步的熟練了，相比於初武境，這個階段的武者對招式已經很熟稔，能夠一氣呵成，或是融會貫通，能夠隨意的施展出招式來。這個階段的武者，在身體上也比初武境的更加強悍，普通人與之相比，那就有很大的差距，一個臨武境武者，可以對敵幾個或是十幾個普通的成年人。這個階段的武者，才能算是真正的武夫。

真武境，顧名思義，這個階段的武者，已經初步掌握了武道的一絲真意，對武學的認知與理解，已經不單單是招式那麼簡單了。這個階段的武者，已經開始超越功夫的形式，對武學有了更高深的感悟和認知。同時，在凡俗武道，武者到達了這個階段，體內也誕生了真氣，能夠凝鍊出真氣了，施展出來的招式更有力道，更具殺傷力。到了這個階段的武者，已經不是普通人能夠比擬，或是去衡量的了。

聖武境，到了這個階段的武者，已經是內外兼修，外有無形之招式，內有強大的真氣，各種招式可化為無形，同時又能發揮出各種招式的最大威力。此階段，算是武道小成，武學已大成，為武之聖人也。

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