帝雖說獨尊儒術，但終大漢一朝，其治國是以外儒內法。為什麼是外儒內法？是因為那些上位者比誰都清楚，儒家的那些東西，只能用來糊弄人心，想要治國，還要靠其他東西。”

說到最後，邀月聲音裡帶了幾分嘲諷：“可笑的是世人當真被這些東西蒙蔽了眼睛，一個比一個跪得虔誠，跪得久了，便不知道該怎麼堂堂正正做個人了。”

“我不信什麼君要臣死臣不得不死的鬼話，誰愛當奴隸誰去當，我來世上走一遭，不是為了當被別人肆意侮辱虐殺的奴隸的。”

對於自幼受儒家教育薰陶的元春來講，邀月的話極其尖銳，顛覆了她一直以來的世界觀。

她想說邀月的話是褻瀆，是駁論，可思維又告訴她，她辨無可辨。

邀月的話，句句都是實情。

戰國時代，百家爭鳴，文化何其鼎盛？

秦始皇滅六國，靠的是兵家，法家，一統天下後，推崇的也是兵家與法家，甚至能煉丹的方士道家他都推崇過，唯獨不曾將儒家視為治國精髓，甚至還因覺得儒生誇誇其談，不幹實事，阻擋了自己重治天下的道路，下令焚書坑儒。

終秦一朝，儒家都是被打壓的存在，而漢朝前期，儒家也是不受重視的。

漢朝前期，戰亂頻繁，百廢待興，文帝、景帝尊黃老之術，以道家無為治天下，輕徭薄稅，充盈國庫，為漢武帝的遠征匈奴積累了雄厚的財富。

漢武帝初登基時，朝政掌控在竇漪房手中，竇漪房尊黃老，一個儒生也不用，甚至將儒生驅除出長安城，漢武帝看著，什麼也做不了。

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