整個王家村都是姓王的，幾乎沒有外來戶。王賢看這個村子的規模，怎麼也超過一百戶人家了，但是在永樂八年的戶籍黃冊上，王家村只有五十三戶，最少一半黑戶。

這就是大明稅賦制度下的戶籍亂象啊，王賢心下暗歎。直到老爹唸完了冗長的祭文，擔任禮讚的三叔公蒼聲道：“奏樂！”便有幾個老年族人，吹著笙、壎、籥、簫等樂器，竟奏出了莊重的雅樂。

聽到那樂聲，王賢這才回過神來，他現在身處王家祠堂內。黃昏時全族男丁一個不落來到這裡祭祖。今年擔任主祭的是王興業，這是早定好了的。所以王賢錯怪老爹了，人家穿著官服是為了表示鄭重，當然……以老爹的性格，也不排除有炫耀的成分。

樂聲中，三叔公蒼聲指揮道：“跪。升香。灌地。拜，興；拜，興；拜，興；拜，興。復位……”

向祖先四拜興後，三叔公道一聲：“樂止。”

接著又上祭品，再磕頭，把個王賢磕得頭昏腦漲，只想快點結束如此繁複的禮節。

卻也不是誰家都這樣複雜，關鍵是王家乃琅琊王氏的一支，就是那個‘舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’的王氏，雖然現在確是不能再尋常的百姓家，卻仍固守著千百年傳下來的禮節。

與當今的權貴之家，祭祖時以魚肉碗菜，盛以高碗，一股腦端上來不同，王氏是依次奉獻飯羹、奉茶、獻帛、獻酒、獻饌盒、獻胙肉、獻福辭……完全遵守古代士族用膳的禮儀順序，相形之下，那些鐘鳴鼎食之家，便顯得有些暴發戶味道了。

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