偌大的地方一下子安靜了下來，甚至彷彿連人的呼吸聲都清晰可聞。

哪怕現如今推崇法家的文官寥寥無幾，但大名鼎鼎的《韓非子》沒讀過的人還真不多，所以，一句儒以文亂法在引來一段時間的靜寂之後，竟是沒人跳將出來反駁。如今的勳貴儘管不少都是第二代了，可終究還有第一代的張輔，以及深受寵信的朱勇，誰也不敢在這些超品大員面前說什麼武不如文之類的話。在長久的靜寂之後，終於有人輕咳了一聲。

“許侍讀說錯了話，其實他並不是這個意思，只是，這武舉事實在不該這麼大費周章！”說話的是翰林院侍講學士羅汝敬，他朝上行禮之後，又對四周團團一揖，旋即正色道，“太祖皇帝立戶籍黃冊，分天下子民為軍戶、民戶、匠戶、灶戶等等，便是為了讓百姓專心致志心無旁騖。如今軍戶制度已然齊備，武選亦是年年辦，還有什麼必要另立武舉？還有，由武舉進身之人，有幾個願意入冊軍戶？此其一也。”

羅汝敬正是和李騏一同主持過應天府鄉試的，他更年長几歲，此時從容不迫地起了個頭，就繼續往下說道：“其二，臣也知道，從前英國公四徵安南，中間多有立功的，但都是賞祿不賞職，可即便如此，朝廷每年的軍職仍然日漸龐大，由此支出不少。只是，世襲軍戶可以保證兵源穩定，而世襲軍官則是酬功的最好方式，輕易變動，易生不穩，或變生肘腋也未必可知。其三，若武舉悉如科舉，此中開銷有何而來？每年春闈會試，貢院用炭高達上萬斤，這還不算各省秋闈的支出，若是武舉也如此，對於各省無疑是巨大負擔。”

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